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  • 假爱、错爱与真爱

    效果并不是真的很好。   有一天他去找空海医生,空海跟他讲:“我现在开药给你,但这只能治标。若想治本,你的个性、习气、动作都要改,连吃饭的习惯也要改”。我问他:“你想不想让你的胃好?”他答:“当然想!...

    空海(惟传)法师

    |情爱|爱心|

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  • 空海大师法嗣

    僧)空海,并嘱咐其立即回归弘扬密法。于是,806年空海归日,从此建立东密一派,绵延至今已经有一千两百年。在日本叫东密或者真言宗,其实质乃纯粹唐密,实乃故唐祖师法宝也。   弘法大师学成归国,弘仁七年...亦无不可。东密后分成小野、广泽两大流派,各有六流,合称野泽十二流。然中世以来仅大别为新义、古义二派。   目前古义真言宗较重要者有七大派,即:高野派,宗祖空海,本山在高野山金刚峰寺;山阶派;醍醐派;御室...

    熙明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《沙门空海》拾想

    沙门空海》拾想  1  《沙门空海》以猫妖开场,卷首即妖气弥漫,鬼影幢幢,不愧是《阴阳师》的作者手笔。但故事若止于妖怪作乱和伏妖降魔,可能单薄了点。梦枕獏把杨贵妃在马嵬驿的生死谜案挪移过来,增魂添魄,补血加肉,故事愈讲愈精采。  小说以真实人物日本佛教大师空海为主角,就已经和历史接轨了,唐代文学家白居易、柳宗元陆续登场,上溯李白、杨贵妃,《沙门空海》中文译本还没出完,不免引人期待,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 霞浦赤岸与空海大师

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   霞浦赤岸与空海大师  久闻赤岸之大名,亦闻空海大师之盛名。   赤岸因红色山石海岸而得名,宋、元、...留耕堂”、宋直龙图阁学士、太府司农卿林是的“是然井”等历史古迹18处。  赤岸又是日本高僧空海(774-835年)入唐登陆之地。唐贞元二十年(公元804年),空海随日本第十七次遣唐使船到中国,途中遭遇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 空海和日本真言宗

    空海和日本真言宗  空海(774—835),俗姓佐伯,赞岐国多度郡(今香川县)人。15岁跟外舅学《论语》、《孝经》和史书,18岁进京入大学“明经道”,学《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》等。当时佛教在上层社会盛行,空海在读书时已对佛教发生兴趣,后来决心出家。他在所著的《三教指归》(原本称《聋瞽指归》)中论及儒、释、道三教的优劣,认为三教皆是圣人所说,信奉其中任何一教也不违背忠孝之道,但比较而言,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 日僧空海入唐求法记

      日僧空海入唐求法记   梁容若   旧唐书日本传,略记空海入唐年代,太平御览及册府元龟诸书承之。但新唐书日本传则误其留学三年为二十余年。文献通考四裔考袭其失。黄遵宪日本国志始著其开真言宗,创平假名等事。董康著书舶庸谭有空海传,乃全译日本名人辞典,多中世纪附会传闻之词。空海在日本宗教文化史上,贡献极大,地位重要,传其事者多至六百五十余种。惟侈陈怪异,穿凿附会者颇多。今总合现代学者研究之结果...

    梁容若

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  • 七祖惠果与空海大师

    七祖惠果与空海大师  唐密七祖惠果阿闍黎俗姓马氏,京兆昭应人。生有奇瑞,七八岁顷。父使随大昭禅师,后为不空三藏弟子。三藏一见称叹:“是儿当为秘密大法,相承法器。”且告之曰:“汝必兴吾教者。”抚育之如...恳诚,遂授胎藏界秘密大法焉。永贞元年十二月十五日,阿闍黎以微恙迁化,春秋六十,法夏四十。付法弟子:诃陵之辨弘、新罗之惠日,授胎藏师位;剑南之惟诚、河北之义圆,授金刚界大法;义明供奉及日本沙门空海,授两部...

    不详

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  • 东密之祖奇僧空海

      东密之祖奇僧空海传   空海跟随第十一次遣唐使赴唐时,并没有同最澄搭乘同一船只。由于航海中遇到海难,空海的第一只船与最澄的第二只船失散后,两人分别到达唐朝。  空海于七七四年生于赞岐国(香川县)...无不娴熟。一天,真鱼抚案自问:“我所习外书者,古人之糟粕也,浮生之间尚无利,背世之后遂何益?不如仰真乘!”遂志心佛道,着《三教指归》,明白阐示佛教的优点及不同于他教的殊胜处,此乃空海初探佛门之始,亦为...

    不详

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  • 空海归国后的密教美术

    空海归国后的密教美术  平安迁都  佛教美术在日本的发展,一直紧随中国佛雕的变迁,以及教义理论的扩张,佛像种类与姿态表现,不曾间断地充实;佛教信仰也由原先统治者的政策性崇佛,进而豪门巨室自发性的奉献...,就是为了远离奈良多事之地,期与旧都积弊彻底绝缘。  平安京立刻成为佛教新兴宗派的温床。深得朝廷保护与支持的最澄(767~822)与空海(774~835),趁机取代旧都佛教的势力,大倡密教修法于新京。...

    不详

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  • 论日僧空海对中日文化交流的贡献

    -------------------------------------------       〔内容提要〕 日僧空海曾随第17次遣唐使团留学长安,广泛涉猎密宗佛学、中国文学、文字学和书法等学科。回国后,他创立日本佛教真言宗即“东密”,历久昌盛不衰。空海长于草书,并为创造日本文字平假名作出过贡献。他还尊奉孔子“有教无类”学说,创办了日本首家公学。他所著《篆隶字书》,为日本现存最早的汉字...

    高文汉

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